张大千先生(已故中国现代艺术大师，1899—1983)，名爰，字季爰，别号大千居士。四川内江人，享年八十有五。 —生多所历练，绘画书法出类拔萃，自成一家。他早年赴日学习染织，少年求学返家途中被捉入贼窝，以弱冠之龄尝入寺为僧，前后皆百日之久。而不畏艰辛远赴鸣沙，临摹敦煌壁画，受益良多。富于笈藏，更为世人所熟知。游迹四方，阅闻丰富，趣事轶闻流传多不胜数，美谈佳话篇篇精彩。从四川“梅村”起，客居海外巴西的“八德园”，美国的“可以居”、“环荜庵”，到归宿于台湾的“摩耶精舍”，对居住环境处处考究，而且经营得极富中国园林之美。

     一生行谊及光环由内江到外双溪悠然而止。目前两地，一为出生，一为长眠，皆有“张大干纪念馆”陈列文物，均值得一—瞻仰。先生禀赋过人，才不世出，画学融会前贤精微，又不为所拘，自开泼墨一宗，诚如徐悲鸿所言：“五百年来—大千”。在与毕加索会谈时，中国绘画艺术早为国际所推崇。

     台北之纪念馆是大师生前立下遗嘱，将“摩耶精舍”捐出，由台北故宫博物院管理，摆设一切依旧，目前开放供凭吊参观一楼部分居室。锐意经营之庭园布局，有静态的花木盆景，有可登上之“翼然”、“分寒”两座茅亭，吟风观景，正如先生所说：“凡我眼见，皆我所有”，这是何等豁达的襟怀。后院梅园有亲书“梅丘”两字于其上的巨石，是由美国加州海岸远道运来，放置时曾询问其长子保罗，可知此石用意，其子不待言明已知父心。此石下端方正，上端仰向远天，45度冲向，前端尖形，似有将英魂归回四川之含义。在“翼然”亭有一副对联，是其81岁时所书：“独自成千古；悠然寄一丘。”充分表现其去来洒脱之豪迈。他对赏石艺术，力行而不著文，后人仅见其石。在庭园置有忠狗石，及户外石数方，锦鲤池上亦有奇石依势而立。室内居室、画室、会客室，分别置放远从巴西，美国、日本运回之奇石。唯盆景奇石在移居时，均不忍割舍，不论所费不赀，仍要相伴相依，爱石成癖可见一斑。大千藏石，以山势石居多，大小会客室、画室均有陈列，想来长期赏石对大千观石入画产生意象、意境、意趣，极有助益。

     正如台北故宫博物院简介“张大千纪念馆”所称：奇石搜集之丰，可谓“富甲天下”，在台湾赏石界皆知。只要大师所爱，常出手大方，其中仍以台湾花莲所出之石最得喜爱。传闻大师曾交代秘书，唯有携奇石甚佳者，可不安排径入门求见。曾有新竹石友携一石，蒙大师一观后，询来客要求，言只求一幅小画，大师从其所愿。告谢正欲步出大门，被追来之秘书唤回，误以为大师反悔，谁知是此石极得大师喜爱，认为尚值加送一幅作品交换，在台湾赏石界老一辈口中引为佳话。当然大师誉满国际艺坛，所到之处争相合影，精舍之石皆其购置，并无由他人提供。张大千曾说：“游历与读书相辅相行，名山大川熟稔于心中”。胸中有丘壑、腕底生云烟，晚年眼力不佳，犹致力泼墨泼彩笔法，大开画风新局。大师一生致力艺术美学的探求值得赏石人士学习。